来自 影视影评 2019-11-10 14:36 的文章
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電影圍繞著孩子的失而復得展開,而外面的世界

不知道爲什麽,整場電影下來,我記得不是公主和有著絡腮鬍子的帥哥純美的愛情,不是兩人共度小船看點天燈,也不是手電筒一樣一唱就發光的magic hair。而是長髮妹和她“媽媽”不斷重複的這幾句話:

或許它沒有那麼出色 但是我可以看到很多經典電影在這部電影上的借鑒 就如同花間詞
                                                                                                                                    ----題記

看電影之前看到趙薇接受楊瀾的采訪,告(安)訴(利)觀衆不要被“拐賣”這個可怕的題材嚇跑,因爲作品真正强調的是“愛。”我想如果主演衹能體會到這里,那麽就無法打滿分。這世間的真相,永遠不可能止于愛。
沒有“愛”是不伴隨著痛苦的,愛越深,越執著,越難面對成住坏空。
因爲通常我們所説的“愛”,不是慈悲,不可避免帶著占有的欲望。

"I love you"
"I love you more"
"I love you most"

上兩天看了死路 B級片
就如有多少恐怖的故事是發生在一座大房子里一樣 又有多少恐怖的故事是因為不走州際公路 為神馬不走州際公路?!!這就是不走正道 自作主張的下場。。。

電影圍繞著孩子的失而復得展開。
最初,兩個人產生了愛,後來不愛了,離婚了。
離異的痛苦,情過境遷的痛苦,在兩個人之間對孩子的冷漠的交接上看得到,在母親心不在焉漠然地開車離開時看得到。

有人說此次的反派老太婆是disney史上最弱的反派,死的也太easy,我卻從她身上真的看出了母親的特質。

故事講述的是一家人 父母 子女 和女兒的男友 在夜晚駕車去外婆家過聖誕節 車上載滿了聖誕節的禮物 父親昏昏欲睡 差點出了車禍 幸好並無大礙 車繼續行駛 但是父親自作主張 偏離的洲際公路 路上遇到了一個白衣女子 抱著孩子 似乎受到了驚嚇 并不說話 父親準備幫助她 載她到前面不遠處的小木屋打電話 於是坐在後座的女兒給她讓了座 車繼續向前 女兒一路步行過去 於是恐怖的事情開始接二連三的發生 車上的人一個接一個的死去 女兒的男友(隱性的EX- 以及GAY)弟弟(青春的叛逆)然後是母親(和另一個男人有過關係)。。。其實後來證實父親也不是什麽好鳥

那最初愛的結果是一個孩子,然後孩子丟了,他們心痛欲狂,那份早已逝去的愛的結果,突然變得如此重要,乃至占據了生命的全部。女的無法繼續第二段婚姻;男的變賣家什四處尋找。他們找到了專業的組織,加入了一群因失去心頭寶而變得偏執的父母,這群傷心人有領導,有口號,走投無路期盼著通過放生積纍福報來找回孩子。

囚禁Rapunzel的高塔,象徵著母親對孩子過分的保護,而外面的世界和窗外的天燈是象牙塔外百態的社會和種種的誘惑。

他們所看到的 只是一輛黑色的轎車和他們扭曲恐慌的臉 接著是慘不忍睹的屍。體 我們所看到的 只是一輛黑色的轎車和他們扭曲恐慌的臉
所以這部電影 并沒有視覺上的恐怖 只是無盡的黑 無盡的Marcott——他們想要到的地方 卻始終沒有到的地方 只是不斷的循環出現那個路牌 和家裡的紛爭(這個讓我想起了幻影兇間)----但是也好使有那麼些小溫馨 比如父親寫紙條對女兒的鼓勵
但是心裡還是很有那麼些緊張

如果那位韓老闆在又有了孩子之後,放棄了堅持了很久的放生活動,也放棄了茹素,那麽他6年的堅持不僅可憐,也很可笑——衹是一種孩童般的“乖乖的就有糖果的獎勵”心理催動他做一些“佛認可的好事”,希望一個類似上帝一般的存在/佛菩薩把孩子還給他。

在這個世界上,只有媽媽才會用盡一切辦法警告對外面的世界充滿憧憬的小女孩社會有多么複雜人心有多么險惡。

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他帶領著的一群人,在分享會時集體起身,口口聲聲背誦“慈悲”之類的語句,這些字眼,就衹是字眼,而已。毫無實義。如果他們經歷的痛苦,真的教會了他們,改變了他們,這群人,會因爲懂得,而學會慈悲。他們不會一擁而上、對一個同樣無辜、同樣失去了孩子的外地農婦拳脚相加。
他們和初中都沒畢業的李紅琴比,有什麽差別?有什麽優越之處?無非他們生在城市而她在農村,an accident of birth. 文憑在智慧面前,根本不值一哂。在面對失去所愛的時刻,所有大人,像孩子般,他們都一樣無助、痛苦、憤怒。

只有媽媽會爲了女兒一句想吃什麽翻山越嶺跑兩三天的路程去找,即使女兒只是想找理由支開她而已。

開始以為是殺人狂魔之類 抱著嬰兒的女子不說話 似乎被嚇壞了 就像德州電鋸殺人狂那個在公路邊出現的女子一樣 原以為她是剛從惡魔手裡逃出來 她的孩子被虐死了 當後座的男生們說有味道的時候 我這樣想

李紅琴當然沒有錯。但是如果她是影片在人設方面的一個受害人/聖人(這兩個概念很容易重合,e.g. 基督),那麽影片的見地仍有局限。它固然比那些正面反面人物臉譜化的電影要高妙許多,然而無知就可以因爲受苦而被忽視乃至歌頌嗎?可憐之人也有可氣之處——受苦的人,如果不是肉體上的病痛折磨,自身都必須多少爲自己的痛苦負責。李紅琴要是一個聖母,她大不必如此dramatic, 她應該可以安心地將孩子交還給親生父母,因爲後者對孩子的愛,天經地義,也不比她的愛少。我們看到的李紅琴,可以無私地付出,卻無法坦然地面對失去。

只有媽媽會在女兒陷入愛河神魂顛倒時黑著臉警告不惜與女兒翻臉被嫉恨。

當女兒給白衣女子讓座 自己步行的時候 我都幾緊張 好幾次 當他們其中有一個人獨自待著的時候 我都以為會發生什麽 結果什麽都木有發生 死導演 精明的導演總是這樣 當你以為要發生什麽的時候 什麽都不會發生 當你毫無準備的時候 事情發生了 當你以為一切都結束的時候 他其實在後面笑你 進而告訴你沒辣麼簡單

一個缺乏理性的人在感情上執著起來,會因爲莫名而更强烈。其實影片如果足夠勇敢,可以繼續拍下去。觀衆會很好奇,這位看似象徵著純潔母愛的人物、代表著半文明半野蠻的社會的霸凌對象/弱勢群體的人物,會何去何從?如果愛是基於平等心的無分別的慈悲,她還會爲了繼續爭取申請福利院的女兒而放棄自己肚子里的孩子嗎?如果她衹是純粹要一個自己的孩子,那是不是可以就此撒手、欣慰、離開?她在片尾得知自己懷孕的那一刻的哭泣,也許是面對上述選擇的不知所措,也許是認清了多年來丈夫說自己不育的謊言之後的委屈,甚至也許是覺得寡婦懷孕今後沒臉做人的一時崩潰……

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