来自 影视资讯 2019-10-06 10:31 的文章
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很爱怜元彬先生在影片里的表演,元彬先生的影

花一晚上看张东健和元彬主演的《太极旗飘扬》,很喜欢很喜欢。

对于韩国电影,平时我们接触最多的恐怕就是关乎于爱情主题的电影,镜头唯美,色彩丰富,情节发展缓慢,但是演员形象出众。
  而最近观赏到的韩国有史以来投资最庞大的片子《太极旗飘扬》,却让我看到与以往截然不同的韩国影视。
  战争场面的宏大,甚至邀请了张东健,元彬,李恩珠等一线明星出演,不得不说,这是一部在韩国史无前例的大片。
  提到大片,很多是模仿好莱坞快餐式的,利用的不过是一系列高科技效果支撑其一个空虚的架子,看过一次就不想再看了,香港电影一般也都是没什么实质内容,而内地电影大多也主要以模仿为主,一旦涉及战争,那都是具有相当鲜明的意识形态的,如果没有作为最高层的伟人形象,那几乎是不可能的,尽管主旋律影片层出不穷,却也不得不承认,对于观众而言,这一切都太过于教条化。而唯一缺少的想必就是能吸引住观众,与观众拉近距离的人性化内容。
  《太极旗飘扬》的感人,很大程度上就是从头到尾的人性。在这里,战争不再是用以炫耀领导人丰功伟绩的资本,也不是胜者对于自己的美化,我们能看到的只有两个字——残酷。
  朝鲜战争的结果本来就是很受争议的,参战方都称自己获得了胜利,但事实上,只是一个没有结果的结果,仅仅是难以计量的死亡而已。战争,永远是残酷的,为之流血的,永远是平凡的士兵!领导人安坐在后方指挥,而士兵们的生命永远只是微不足道的棋子而已。
  看过国内从前的抗美援朝的电影,无一例外都是在宣扬官方的意识形态,宣扬革命英雄主义,当然,在非常讲究政治,讲究思想统一的国度,大家也习以为常了,这些英雄们的信念也就是为了祖国这个团体,为了党这个组织,个人的生死自然不算什么了。
  美国的战争片,其实也在宣扬他们的一种价值观念,比如拯救大兵雷恩,可是把他们的人权观念发展到极至,对此不感苟同,倒觉得太虚伪了,现实中看美国人在伊拉克被绑架后的遭遇吧,不想多说什么,故意这样的矫情来宣扬他们的人权至上实在让人反感。
  而《太极旗飘扬》则更为真实,在这里,我们看到的不仅仅是战争,更多的是对战争的反思,对于当初意识形态之争的深刻反省,第一场战斗一开始就有人提出“这场战争和对抗日本鬼子是两回事情”,“士兵也是人!”,战争场面的血腥,在战争中人性不断被扼杀,在杀戮前生命是那样的脆弱,一场场战争,就是一场场恶梦,让人看了不是希望再精彩下去,而是期望着这一幕幕残酷的噩梦经快终结,战斗中,面对着同胞,举着刺刀,两人只能有一个活下来,然后继续厮杀……人类的战争向来如此,那些让人引以为豪的战役都是在森森白骨之下堆积起来的!
  一场战争,很难说谁是谁非,双方都在为自己的信念,为自己的意识形态而战,事实上究竟为了什么而战?很多时候普通人所报以的都只是一点简单的想法。而《太极旗飘扬》却完全跨越了这一形态,没有正义,没有邪恶,整个战争就是一场灾难!在这个灾难中,主人公的信仰也单纯起来,不管国家,不管民族,不管意识形态,哥哥所能做的只是让自己的弟弟早日脱离这场灾难,感人至深的不是英雄主义,而是那看似平淡却又伟大的亲情!
  镇太爱着弟弟,照顾着体弱的镇锡,为了弟弟,镇太奋勇作战,只是为了一块可以让弟弟离开的勋章!在它眼里,弟弟是他唯一的希望,而镇锡对哥哥却是用另一种关爱,他希望哥哥能活着,兄弟可以永远一起,对于战争的残酷他完全不了解,甚至不顾惜,两人的冲突也是必然。于是在他眼里,哥哥只想着勋章,更让他难以接收的是哥哥只为他着想,而从不为本人。这样的情结足以作为旁观者的人们深感痛心。就是这样的亲情,支撑着整个故事的发展,动人,却不冗繁,平凡中的人性,平凡中的伟大!胜过一切口号似的豪言壮语。这样的感情,在这样的一个年代足以震撼世人了!
  当然,对于战争,电影是毫无偏好的,除了残酷之外更是以一种客观的手段来描述的,北韩的军队有些丑恶,但南韩的也并不伟大,无论是哪一方,在战争中都是令人可憎的,对于每个朝鲜人来说,这是一场深重的灾难。
  滥杀战俘,尤其是在战后的肃反中,影片好不忌讳的描述韩国特务机关的屠杀无辜百姓的暴行这样的检讨就令人肃然起敬。战争,扭曲了一切人性,只有兄弟之间的情谊在这被扭曲的浊流中还绽放着些许的功能。当妻子遇害,弟弟被烧死的打击接踵而来时,镇太的理性终于被彻底地击溃了,转而是疯狂的复仇,将刀口对准了自己曾经效力的南韩军队,毫无立场可言,这样的大逆不道却让人产生了那样的快意,因为这仅仅是简单的人性!直到熄灭的希望重新燃起,知道发现眼前几乎被自己置于死地的敌人居然是自己的弟弟时,那已经死去的人性终于又觉醒了,为了这份亲情,哥哥最终献出了自己的生命。没什么立场,没什么意识形态,没什么英雄主义,没什么虚无的口号,有的只是作为一个个体生命的尊严和人类最基本的情感,这,已经足够了!
  影片本身表现的是残酷的战争带给人民的巨大伤痛和难以割舍的亲情、爱情。(尤其是兄弟情谊)也正是影片中人性化的表现让我不止一次流泪。聋子的母亲眼睁睁的看着自己的两个孩子被抓去前线打仗,自己却无能为力;哥哥为了自己弟弟的安危,宁可牺牲自己的生命;看着自己未婚妻死在自己人手中,却不能救助;朋友反目,兄弟相残,战争改变了一切。而就是一场没有定论的战争,却让这样一个平凡的家庭失去了最珍贵和最美好的东西。恐怕这才是影片需要我们能认真思考的东西吧。
  影片采用倒叙的手法,从年老的弟弟开始,因为一个发掘韩朝战争时期战场的遗骸认领电话说起,让人回忆了那场惊心动魄的战争。结尾的时候,又是从古到今。哥哥牺牲时候侧卧的姿势,从黑白的战争画面,演变成了色彩画面的现实,而被战争烟火熏黑了的哥哥尸体也变成了一堆白骨。只有那支哥哥送给弟弟的钢笔还完好无损的躺在那里,诉说着这五十年难忍的历史和让人摇头的悲苦。
  恐怕,这才是最好的战争片,让人们读懂什么是人性,而不是让人看到战争场面的宏大而感到视觉享受。
  看完片子之后才真正震撼于人性的伟大,飘扬的不再仅仅是太极旗,而是一面永远不倒的人性旗。

都说南北战争是韩国电影的宝藏,韩国电影人自由地表达创作,南北题材时而严肃、时而荒唐,有时候也会编成爆米花娱乐片。姜帝圭成了这一类题材中举足轻重的一名导演,据说是韩国电影的振兴是以他的《生死谍变》的破局为序幕,又以他的《太极旗飘扬》的大片模式达到制作巅峰,深深感受到姜帝圭对南北题材的偏爱。
几年前他曾受优酷的邀请拍摄一部大师微电影《恋慕》,短短的影片讲述一个被南北战争改变的爱情故事,当初满眼都是高修的颜。彼时尚未对韩国电影有一些认识,煽情归煽情,眼泪归眼泪,但又是真正着迷。

不得不说对韩国影视一向细致入微的感情描写佩服得五体投地。无论是爱情,亲情还是友情,往往都能把人物的细节包括一个眼神,一个微笑刻画得入木三分。即使影片总是具有韩国特色的明显硬伤,男女主角中的一个总会因某种疾病或者突发事件而离开人世,但是依旧不会妨碍影片因为细腻的情感描写而表现出的亮点。

2004年初,元彬与张东健主演的《太极旗飘扬》上映后获得了一千一百多万人次的观影记录。韩国电影总还是不像中国,一名演员但凡能够有好的演技好的电影便能够获得认可,并不囿于颜值上的差别。元彬的电影里始终还是在颜值上拔得头筹,《大叔》里再邋遢落魄也是一个帅帅的当铺老板,《母亲》里竟也是个帅气傻瓜。在《太极旗飘扬》里终得势均力敌,青葱的年纪遇到成熟的张东健。

从个人角度来看《太极旗飘扬》,我不会把它和《拯救大兵瑞恩》还有《兄弟连》相提并论。也在网上看了一些其他人的评论,感觉很气愤。许多人都会耻笑《太》在战争场面上抄袭了《拯》或《兄》两部片子,且抄袭手法不高。因此笑骂韩国电影水平依旧很低。但是我请那些评论家在评论人家的电影时先用自己国家的战争片与人家的影片相对比,不要在耻笑人家的时候总是先拿已经被定位为视觉先锋的欧美影片来做比较。这种做法已经不是十步笑百步的无聊,而是吃不到葡萄嫌葡萄酸的低俗可笑。况且场面相近证明已经很接近当时战争的真实场景,总不能为求突破在《太极旗飘扬》里面让UFO也出场吧。再说来,若是《太》比其他两部战争片先拍出来,难道各位评论家还要说《拯》是在抄袭《太》不成?个人认为,对于观看同样为亚洲国家拍摄的影片时(变态日本片除外),大家还是包容一点的比较好。无论怎么说人家有优点我们还是需要学习的。

张东健饰演的是鞋匠哥哥,有一个漂亮贤惠的未婚妻带着几个弟弟妹妹,母亲虽然嗓子不好不太能说话但还算健康,全家都希望着元彬扮演的中学生弟弟能够考上大学让家里扬眉吐气。一家人和和美美,清贫又快乐。
直到有一天,战争爆发了。

从女生的角度来看,我更愿意把这部片子和《泰坦尼克号》还有《燃情岁月》的某些情节和并在一起做比较。比如影片的开头,花甲之年的镇锡收到挖掘队的电话,向他辨认所找到遗骸的真正主人。这一段让我想起《泰》开篇,老Rose在电视上看到Jack为她画的那幅画像,打电话给探险队的场景。一个前去辨认的是失散五十年之久的兄长,一个前去怀念的是逝去将近一个世纪的爱人,亲情还有爱情通常是最能引出内容的话题。

都是最为普通只为生活的平凡人,不懂什么共产主义,也不懂什么民主,也不想当兵,不想要荣耀。不过是为了救弟弟便糊里糊涂的当了兵上了战场,为了能够把弟弟送回去不惜性命的去执行危险的任务,获得升职和一些权力。
留守在家乡的未婚妻因为领了北韩政府发放的粮食而被认定为共产党,即将被南韩政府处决,尽管兄弟俩赶去营救却还是没有救下来。
这个自己和弟弟正在为之战斗的国家不仅要杀死她,还要污蔑她。然而历经千辛万苦拿到战斗勋章之后自己的领导不仅不愿放弟弟回去,甚至下令烧死他。
经历了深爱的人被自己的国家杀死,哥哥心灰意冷,被俘投靠北韩。

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